Zbirka dugih govora: Pāṭhika odeljak
ฉบับแปลเซอร์เบีย · Volume 11 · Page 339
เข้าสู่ระบบเพื่อคั่นหน้า

A kako je to monah napustio svaku individualnu istinu? Tako, svaku običnu individualnu istinu koju bi obični askete i brahmani mogli zastupati, svaku od njih je napustio, odbacio, okrenuo se od nje, odgurnuo i sa njom završio. Tako je monah napustio svaku individualnu istinu. A kako je to monah prekinuo traganje? Tako je monah prekinuo traganje za zadovoljstvima čula, traganje za bivanjem i traganje za svetačkim životom. Tako je monah prekinuo traganje. A kako je to monah pročistio svoje namere? Tako je monah napustio nameru vođenu zadovoljstvima čula, nameru vođenu zlovoljom i nameru vođenu željom za povređivanjem. Tako je monah pročistio svoje namere. A kako je to monah smirio svoj telesni sklop. Sa napuštanjem zadovoljstva i bola, kao i s ranijim nestankom radosti i žalosti, ulazi on i ostaje na četvrtom stupnju zadubljenja, koji nije ni bolan ni prijatan, a čini ga čista svesnost, zasnovana na spokojstvu. Tako je monah smirio svoj telesni sklop. A kako je to monah postao dobro oslobođenog uma? Tako je, prijatelju, monah um oslobođen strasti, oslobođen mržnje i oslobođen obmanutosti. Tako je monah postao dobro oslobođenog uma.

เข้าสู่ระบบเพื่อรับ ๒๐ แต้มบุญจากการอ่านหน้านี้