Četiri bezoblična stanja. Kroz potpuno nadilaženje opažanjâ materijalnog oblika, prestanka opažanjâ podražaja, neobraćanje pažnje na opažanja raznolikosti i (kontemplirajući) ’Prostor je beskrajan’, monah stiže i boravi u području beskonačnog prostora. Kroz potpuno nadilaženje područja beskonačnog prostora i (kontemplirajući) ’Svest je bezgranična’, monah stiže i boravi u području bezgranične svesti. Kroz potpuno nadilaženje područja bezgranične svesti i (kontemplirajući) ’Ništa ne postoji’, monah stiže i boravi u području ničega. Kroz potpuno nadilaženje područja ničega, neko stiže i boravi u području ni opažanja ni neopažanja. Četiri podrške. Tako, prijatelju, monah koristi neke stvari, podnosi neke stvari, izbegava neke stvari i oslobađa se nekih stvari. Četiri plemenite loze. Tako, prijatelju, monah je zadovoljan ogrtačem koji ima i ujedno hvali takvu zadovoljenost i ne nastoji da se domogne drugog ogrtača na neprimeren i neprikladan način. Nije zabrinut ako ne dobije novi ogrtač, a ako ga ipak dobije, nije obuzet gramzivošću, zaslepljen žudnjom, već ga koristi svestan svih ovih opasnosti, svestan njegove prave svrhe. I on zbog toga ne veliča sebe, niti omalovažava druge. Onaj ko je na takav način vešt, marljiv, jasno razume i promišljen je, za njega kažu: ’Ovaj monah pripada drevnoj, prvobitnoj plemenitoj lozi’.