Dalje, monaha zadesi neka mala boljka. Onda on ovako razmišlja: ’Zadesila me je ova mala boljka; moguće je da će ona postati još gora. Zato ću probuditi u sebi dovoljno energije… To je sedmi slučaj energičnosti. Dalje, u monahu su se bolovi umirili, oporavlja se od bolesti. Onda on ovako razmišlja: ’Bolovi su se umirili, oporavljam se od bolesti, ali moguće je da se ona ponovo javi. Zato ću probuditi u sebi dovoljno energije da završim ono što još nije završeno, postignem ono što još nije postignuto, da ostvarim ono što još nije ostvareno.’ I tako on budi u sebi energiju da završi ono što još nije završio, postigne ono što još nije postigao, da ostvari ono što još nije ostvario. To je osmi slučaj energičnosti. U kojih je to osam stvari teško proniknuti? Osam propuštenih prilika za svetački život: „Tako, prijatelji, Tathāgata se pojavi u ovome svetu, plemeniti i potpuno probuđeni, a Dhamma koja vodi ka miru, nibbāni i probuđenju, biva podučavana onako kako ju je objavio Srećni. Ali čovek se preporodio u paklu. To je prva propuštena prilika za svetački život. Dalje, Tathāgata se pojavi u ovome svetu, plemeniti i potpuno probuđeni, i biva podučavana Dhamma koja vodi ka miru, nibbāni i probuđenju, onako kako ju je objavio Srećni. Ali čovek se preporodio u životinjskoj materici. To je druga propuštena prilika za svetački život.