Čuči bez prekida, stalno je u čučećem položaju. Koristi ležaj od trnja, pravi sam sebi ležaj od trnja. Pravi sebi ležaj od dasaka ili leži na kamenitoj zemlji. Leži samo na jednoj strani. Prekriven je prašinom i blatom. Živi samo na otvorenom. Spava gde god da raširi svoju prostirku. Jede nečistu hranu, istrajan je u tome da živi od nečiste hrane (kravlji izmet, kravlja mokraća, pepeo i glina) Ništa ne pije, istrajan je u takvoj praksi (apānaka, verovatno neko ko, poput đaina, ne pije hladnu vodu, jer u njoj može biti živih bića). Živi praktikujući kupanje u vodi tri puta na dan, uključujući veče. Šta misliš, Nigrodha, da li se na ovaj način praksa asketskog obuzdavanja ispunjava ili se ne ispunjava?” „Poštovani, svakako da se na ovaj način praksa asketskog obuzdavanja ispunjava.” „Ali, Nigrodha, ja čak i za takvu praksu aksetskog obudavanja kažem da ima mnogo manjkavosti.” 2.1. Manjkavosti „Na šta to Blaženi misli kada govori o manjkavostima?” „Tako, Nigrodha, onaj ko sebe obuzdava postaje ushićen tim obuzdavanjem, misleći da je tako dostigao cilj. Takvo stanje, Nigrodha, jeste manjkavost onoga ko sebe obuzdava. Dalje, Nigrodha, onaj ko sebe obuzdava na osnovu toga uzdiže sebe i omalovažava druge. Takvo stanje, Nigrodha, jeste manjkavost onoga ko sebe obuzdava. Dalje, Nigrodha, onaj ko sebe obuzdava postaje postaje time zaluđen, opsednut, a onda i nepromišljen. Takvo stanje, Nigrodha, jeste manjkavost onoga ko sebe obuzdava.