ขุททกนิกาย วิมาน-เปตวัตถุ-เถรคาถา-เถรีคาถา
ฉบับ มจร. · เล่ม ๒๖ · หน้า ๔๗๔ · ข้อ 805 806 807 808 809 810
เข้าสู่ระบบเพื่อคั่นหน้า

[๘๐๕] เวทนาต่าง ๆ ซึ่งมีธรรมารมณ์เป็นเหตุ ย่อมเจริญแก่เขา

อภิชฌา และวิหิงสา ย่อมเบียดเบียนจิตของเขา

เพราะสั่งสมอย่างนี้ ทุกข์ย่อมเป็นไป

ท่านกล่าวว่ายังห่างไกลนิพพาน

[๘๐๖] ผู้ที่เห็นรูปแล้ว มีสติอยู่เฉพาะหน้า

ไม่กำหนัดยินดีในรูป มีจิตคลายความกำหนัด

รู้แจ้งรูปารมณ์นั้น และไม่ติดรูปารมณ์นั้นอยู่

[๘๐๗] เมื่อพระโยคีนั้นพิจารณาเห็นรูป

โดยความเป็นของไม่เที่ยงเป็นต้น

หรือแม้เสวยเวทนาโดยที่กิเลสมีอภิชฌาเป็นต้น เป็นไปไม่ได้

กิเลสวัฏย่อมสิ้นไป ย่อมก่อรากขึ้นไม่ได้ฉันใด

ท่านมีสติประพฤติอยู่อย่างนี้ก็ฉันนั้น

เมื่อไม่ก่อวัฏฏทุกข์อย่างนี้ ท่านกล่าวว่าอยู่ใกล้นิพพาน

[๘๐๘] ผู้ที่ฟังเสียงแล้ว มีสติอยู่เฉพาะหน้า

ไม่กำหนัดยินดีในเสียง

มีจิตคลายความกำหนัด

รู้แจ้งสัททารมณ์นั้น และไม่ติดสัททารมณ์นั้นอยู่

[๘๐๙] เมื่อพระโยคีนั้น ฟังเสียง หรือแม้เสวยเวทนา

โดยที่กิเลสมีอภิชฌาเป็นต้น เป็นไปไม่ได้

กิเลสวัฏ ย่อมสิ้นไป ย่อมก่อรากขึ้นไม่ได้

ท่านมีสติประพฤติอยู่อย่างนี้ เมื่อไม่ก่อวัฏฏทุกข์อย่างนี้

ท่านกล่าวว่า อยู่ใกล้นิพพาน

[๘๑๐] ผู้ที่ดมกลิ่นแล้ว มีสติอยู่เฉพาะหน้า

ไม่กำหนัดยินดีในกลิ่น มีจิตคลายความกำหนัด