„A zašto Blaženi podučava takve stvari?” Zato što, Poṭṭhapāda, te stvari jesu korisne, važne za utemeljenje svetačkog života i vode do otrežnjenja, hlađenja strasti, prestanka, smirenja, neposrednog znanja, probuđenja, nibbāne. Zato ja podučavam takve stvari.” „Istina je, Blaženi! Istina je, Srećni! „Vreme je da poštovani uradi kako misli da treba.” Na to Blaženi ustade sa svog mesta i otide. Ne dugo pošto je Blaženi otišao, isti oni lutalice se okupiše oko Poṭṭhapāde i žestoko ga kritikovaše: „Šta god da je asketa Gotama rekao, Poṭṭhapāda se sa njim saglasio: „Istina je, Blaženi! Istina je, Srećni! Videli smo da asketa Gotama nije dao bilo kakav konačan odgovor na to da li je ovaj svet večan ili nije; da li je ovaj svet beskrajan ili nije; da li je duša isto što i telo ili nije; da li Tathāgata postoji posle smrti ili ne, da li i postoji i ne postoji ili niti postoji, niti ne postoji.” Na to im lutalica Poṭṭhapāda odgovori: „I ja razumem da asketa Gotama nije dao bilo kakav konačan odgovor u vezi sa tim pitanjima. Pa ipak, asketa Gotama podučava istinit, tačan i koristan put vežbanja, koji je u utemeljen u Dhammi, u skladu sa Dhammom. A sa onim što je istinit, tačan i koristan put vežbanja, utemeljen u Dhammi, u skladu sa Dhammom, i što je asketa Gotama dobro izrekao, kako razuman čovek kao što sam ja može da se sa tim ne saglasi?”

2. O Ćitti, sinu krotitelja slonova