A jednom dok je boravio na pustom mestu, u osami, bodhisatti Vipassīju se javi ova misao: „Ne priliči mi da živim u tolikoj grupi. Zašto se ne bih udaljio od sve te gužve i živeo sam?” Onda posle nekog vremena bodhisatta Vipassī potraži osamu. Onih 84.000 beskućnika otidoše jednim putem, a on drugim.

11. Probuđenje

I dok je, monasi, bodhisatta Vipassī tako boravio na pustom mestu, u osami, javi mu se ova misao: „Avaj, svet ovaj je u nevolji. Rađa se, stari, umire, raspada se i ponovo rađa, a ipak ne razume gde je izlaz iz sve te patnje, starosti i smrti. Ah, kada će biti nađen izlaz iz sve te patnje, starosti i smrti!” I dalje bodhisatta Vipassī ovako pomisli: „Šta to postoji kada postoje starosti i smrt? Šta je njihov uzrok?” Tako, zahvaljujući pomnom razmatranju, stiže on do uvida mudrošću: „Kada postoji rođenje, tada postoje starost i smrt. Rođenje je njihov uzrok.” Onda dalje bodhisatta Vipassī ovako pomisli: „Šta to postoji kada postoji rođenje? Šta je njegov uzrok?” Tako, zahvaljujući pomnom razmatranju, stiže on do uvida mudrošću: „Kada postoji bivanje, tada postoji rođenje. Bivanje je njegov uzrok.” Onda dalje bodhisatta Vipassī ovako pomisli: „Šta to postoji kada postoji bivanje? Šta je njegov uzrok?” Tako, zahvaljujući pomnom razmatranju, stiže on do uvida mudrošću: „Kada postoji vezivanje, tada postoji bivanje. Vezivanje je njegov uzrok.”