Zatim je Blaženi sišao s puta i otišao do podnožja nekog drveta. Tada presavih svoj gornji ogrtač od komada odbačenog platna na četiri dela i rekoh Blaženom: ’Neka Blaženi sedne ovde, to će mi doneti trajnu dobrobit i sreću.’ Blaženi sede na to pripremljeno mesto. Pošto je seo, Blaženi mi reče: ’Mekan je ovaj tvoj ogrtač od odbačenog platna, Kassapa.’ ’Neka Blaženi prihvati moj ogrtač od odbačenog platna, iz saosećanja prema meni.’ ’A hoćeš li ti, Kassapa, nositi moje pohabane rite od konoplje?’ ’Nosiću, poštovani, pohabane rite Blaženog od konoplje.’ Tako sam, prijatelju, poklonio Blaženom svoj ogrtač od odbačenog platna, a ja sam prihvatio pohabane rite Blaženog od konoplje. Prijatelju, ako bi se za nekoga s pravom moglo reći: ’On je pravi sin Blaženog, rođen iz njegovih usta, rođen od Dhamme, stvoren od Dhamme, naslednik Dhamme, onaj koji je primio pohabane rite od konoplje’, to bi se s pravom moglo reći za mene. Prijatelju, kad god poželim, sasvim obuzdanih čula, bez mentalnih nečistoća, ulazim i ostajem na prvom stupnju zadubljenja… (Isti razgovor se ponavlja za preostala meditativna dostignuća i šest neposrednih znanja, sve kao u govoru 16:9.) Prijatelju, sa uklanjanjem otrova, razumevajući sopstvenim neposrednim znanjem, ovde i sada ulazim i ostajem u oslobođenosti uma i oslobođenosti mudrošću, koje su bez nečistoća, svaki od otrova uklonjen. Prijatelju, onaj ko bi pomislio da može da sakrije mojih šest neposrednih znanja, taj bi pomislio da može da sakrije slona visokog sedam ili sedam i po lakata jednim palminim listom.” I monahinja Thullanandā napusti svetački život.

1. Kassapa

Posle smrti