Kraj Sāvatthīja. Onda Blaženi ovako reče: „Monasi, oni askete i brahmani koji ne razumeju do kraja starost i smrt, njihov nastanak, njihov nestanak i put koji vodi do njihovog nestanka, oni koji do kraja ne razumeju rođenje… bivanje… vezivanje… žudnju… osećaj… kontakt… šest područja čula… mentalno-materijalno… svest… mentalne obrasce… nastanak mentalnih obrazaca… nestanak mentalnih obrazaca… ne razumeju do kraja put koji vodi nestanku mentalni obrazaca: njih ja ne smatram asketama među asketama, niti brahmanima među brahmanima; ti poštovani ne uspevaju da upravo u ovom životu, razumevši sami za sebe neposrednim znanjem, stignu i borave na cilju asketskog života ili na cilju brahmanskog života. Ali oni askete i brahmani koji razumeju do kraja starost i smrt, njihov nastanak, njihov nestanak i put koji vodi do njihovog nestanka, oni koji do kraja razumeju rođenje… bivanje… vezivanje… žudnju… osećaj… kontakt… šest područja čula… mentalno-materijalno… svest… razumeju do kraja mentalne obrasce, njihov nastanak, njihov prestanak i put koji vodi do njihovog prestanka: njih ja smatram asketama među asketama, brahmanima među brahmanima; ti poštovani uspevaju da upravo u ovom životu, razumevši sami za sebe neposrednim znanjem, stignu i borave na cilju asketskog života ili na cilju brahmanskog života.”

3. Deset snaga

Askete i brahmani (2) Kraj Sāvatthīja. Onda Blaženi ovako reče: „Monasi, oni askete i brahmani koji ne razumeju do kraja starost i smrt, njihov nastanak, njihov nestanak i put koji vodi do njihovog nestanka, za njih je nemoguće da će boraviti nadišavši starost i smrt. Oni koji ne razumeju rođenje… bivanje… vezivanje… žudnju… osećaj… kontakt… šest područja čula… mentalno-materijalno… svest… Oni koji ne razumeju do kraja mentalne obrasce, njihov nastanak, njihov nestanak i put koji vodi do njihovog nestanka, za njih je nemoguće da će boraviti nadišavši mentalne obrasce.