„A šta je onda, prijatelju, Blaženi objavio?” „Ovo je patnja”, to Blaženi jeste objavio; „Ovo je nastanak patnje”, to Blaženi jeste objavio; „Ovo je prestanak patnje”, to Blaženi jeste objavio; „Ovo je put koji vodi do prestanka patnje”, to Blaženi jeste objavio.’ „A zašto je to Blaženi objavio?” Zato što, prijatelju, te stvari jesu korisne, važne za utemeljenje svetačkog života i vode do otrežnjenja, hlađenja strasti, prestanka, smirenja, neposrednog znanja, probuđenja, nibbāne. Zato je to Blaženi objavio.”

1. Kassapa

Imitacija istinske Dhamme Ovako sam čuo. Jednom je Blaženi boravio kraj Sāvatthīja, u Đetinom gaju, u manastiru koji je podigao Anāthapiṇḍika. Onda poštovani Mahākassapa otide do Blaženog, pokloni mu se i sede sa strane. Dok je tako sedeo, upita on Blaženoga: „Poštovani, šta je uzrok, šta je razlog, da je ranije bilo manje pravila, a više monaha je bilo utvrđeno u krajnjem znanju? A šta je, poštovani, uzrok, šta je razlog, da sada ima više pravila, a manje monaha utvrđenih u krajnjem znanju?” „Tako je to, Kassapa, kada bića propadaju, a istinska Dhamma nestaje: biva više pravila, a manje monaha utvrđenih u krajnjem znanju. Ne dolazi, Kassapa, do nestanka istinske Dhamme sve dok se u svetu ne pojavi imitacija istinske Dhamme. A kada se u svetu pojavi imitacija istinske Dhamme, tada istinska Dhamma nestaje.