Kraj Sāvatthīja. „Šta misliš, Rāhula, svest o viđenom… svest o čujnom… svest o omirisanom… svest o okušanom… svest o dodirnutom… svest o mišljenom trajna ili prolazna?” „Prolazna, poštovani.” „Znajući ovo, Rāhula, dobro upućen plemeniti učenik gubi interes za svest o viđenom… gubi interes za svest o mišljenom. Pošto je izgubio interes, u njemu se strasti smiruju… On tada razume… ’Nema više preporađanja u bilo koji oblik bivanja’.”

1. Prvo poglavlje

Kontakt Kraj Sāvatthīja. „Šta misliš, Rāhula, je li kontakt oka i oblika… kontakt uha i zvuka… kontakt nosa i mirisa… kontakt jezika i ukusa… kontakt tela i predmeta… kontakt uma i mentalnih pojava trajan ili prolazan?” „Prolazan, poštovani.” Videvši to, Rāhula, dobro upućen plemeniti učenik gubi interes za oko… gubi interes za um. Pošto je izgubio interes, u njemu se strasti smiruju… On tada razume… ’Nema više preporađanja u bilo koji oblik bivanja’.”

1. Prvo poglavlje

Osećaj