Ovako sam čuo. Jednom je Blaženi boravio kraj Rāđagahe, u Bambusovom gaju, na mestu gde se hrane veverice. Onda njegov nezaređeni sledbenik Visākha otide do monahinje Dhammadine, pokloni se, sede sa strane pa je upita: 'Gospođo, govori se “osoba, osoba.”' 'Šta to Blaženi naziva osobom?' 'Prijatelju Visākha, ovih pet sastojaka bića koji su objekat vezivanja Blaženi naziva osoba; materijalni oblik kao sastojak koji je objekat vezivanja, osećaj kao sastojak koji je objekat vezivanja, opažaj kao sastojak koji je objekat vezivanja, mentalni obrasci kao sastojak koji je objekat vezivanja i svest kao sastojak bića koji je objekat vezivanja. Tih pet sastojaka Blaženi naziva osoba.' Rečima 'Odlično, gospođo', nezaređeni sledbenik Visākha pokaza svoje oduševljenje i radost zbog reči monahinje Dhammadine. Zatim postavi sledeće pitanje: 'Gospođo, govori se “nastanak osobe, nastanak osobe.”' 'Šta to Blaženi naziva nastankom osobe?' 'Prijatelju Visākha, to je ona žudnja koja vodi novom rođenju, što združena s oduševljenjem i strašću, uvek nalazi novo uživanje, sad tu, sad tamo—dakle, to je žudnja za zadovoljstvima čula, žudnja za postojanjem i žudnja za nepostojanjem. To Blaženi naziva izvor osobe.' 'Gospođo, govori se “prestanak osobe, prestanak osobe.”' 'Šta to Blaženi naziva prestankom osobe?'