'Prijatelju Visākha, udah i izdah pripadaju telu, ta stanja su vezana za telo; zato su udah i izdah telesna tvorevina. Neko prvo usmeri misao i istražuje, da bi potom izgovorio reči; zato su usmerena misao i istraživanje verbalna tvorevina. Opažaj i osećaj su mentalna stanja, to su stanja koja pripadaju umu; zato su opažaj i osećaj mentalna tvorevina.' 'Gospođo, kako nastaje stanje prestanka opažaja i osećaja?' 'Prijatelju Visākha, kada monah dostiže prestanak opažaja i osećaja, njemu se ne čini: “Dostići ću prestanak opažaja i osećaja” ili “Dostižem prestanak opažaja i osećaja” ili “Dostigao sam prestanak opažaja i osećaja.” Umesto toga, njegov um je prethodno razvijen na takav način da ga vodi tome stanju.' 'Gospođo, kad monah dostiže prestanak opažaja i osećaja, koja stanja prvo prestaju u njemu: telesna tvorevina, verbalna tvorevina ili mentalna tvorevina?' 'Prijatelju Visākha, kad monah dostiže prestanak opažaja i osećaja, prvo verbalna tvorevina prestaje, zatim telesna tvorevina i, na kraju, mentalna tvorevina.' 'Gospođo, kako se izlazi iz stanja prestanka opažaja i osećaja?' 'Prijatelju Visākha, kad monah izlazi iz stanja prestanka opažaja i osećaja, njemu se ne čini: “Ja ću izaći iz prestanka opažaja i osećaja” ili “Ja izlazim iz prestanka opažaja i osećaja” ili “Ja sam izašao iz prestanka opažaja i osećaja.” Umesto toga, njegov um je prethodno razvijen na takav način da ga vodi tome stanju.'