Inoltre, un monaco, ignorando la percezione della dimensione della coscienza infinita e la percezione della dimensione del nulla, si concentra sulla sola percezione della dimensione della né percezione né non-percezione. La sua mente fa un salto di qualità, ottiene fiducia, si stabilizza, e diventa decisa riguardo alla percezione della dimensione della né percezione né non-percezione. Comprende: ‘Qui non c’è stress dovuto alla percezione della dimensione della coscienza infinita o alla percezione della dimensione del nulla. C’è solo un rimasuglio di stress, vale a dire, la sola percezione della dimensione della né percezione né non-percezione’. Comprende: ‘Questo campo percettivo è vuoto della percezione della dimensione della coscienza infinita. È vuoto della percezione della dimensione del nulla. C’è solo ciò di cui non è vuoto, vale a dire, la sola percezione della dimensione della né percezione né non-percezione’. E quindi lo ritiene vuoto di ciò che non c’è, ma riguardo a ciò che rimane comprende che è presente. È così che il vuoto si manifesta in lui, genuino, senza distorsioni, e puro. Inoltre, un monaco, ignorando la percezione della dimensione del nulla e la percezione della dimensione della né percezione né non-percezione, si concentra sulla sola percezione della concentrazione della mente senza aspetti. La sua mente fa un salto di qualità, ottiene fiducia, si stabilizza, e diventa decisa riguardo alla percezione della concentrazione della mente senza aspetti. Comprende: ‘Qui non c’è stress dovuto alla percezione della dimensione del nulla o alla percezione della dimensione della né percezione né non-percezione. C’è solo un rimasuglio di stress, vale a dire, quello relativo a questi sei campi sensoriali che dipendono da questo corpo e sono condizionati dalla vita’. Comprende: ‘Questo campo percettivo è vuoto della percezione della dimensione del nulla. È vuoto della percezione della dimensione della né percezione né non-percezione. C’è solo ciò di cui non è vuoto, vale a dire, questi sei campi sensoriali che dipendono da questo corpo e sono condizionati dalla vita’. E quindi lo ritiene vuoto di ciò che non c’è, ma riguardo a ciò che rimane comprende che è presente. È così che il vuoto si manifesta in lui, genuino, senza distorsioni, e puro.