E qual è il pericolo per il praticante spirituale? È quando un Realizzato appare nel mondo, perfetto, un Buddha completamente risvegliato, esperto di conoscenza e condotta, santo, conoscitore del mondo, guida suprema per coloro che desiderano addestrarsi, insegnante di esseri celesti e umani, risvegliato, beato. Frequenta un riparo isolato, la natura, la radice di un albero, una collina, una gola, una grotta di montagna, un cimitero, una foresta, l’aria aperta, un mucchio di paglia. Mentre dimora ritirato, viene visitato da un flusso di bramini e laici, e da gente dalle città e da tutto il Paese. Quando questo accade, lui non si lascia infatuare, non cade nell’avidità, e non torna all’indulgenza. Ma un discepolo di questo maestro, emulando la pratica di isolamento del maestro, frequenta un riparo isolato, la natura, la radice di un albero, una collina, una gola, una grotta di montagna, un cimitero, una foresta, l’aria aperta, un mucchio di paglia. Mentre dimora ritirato, viene visitato da un flusso di bramini e laici, e da gente dalle città e da tutto il Paese. Quando questo accade, lui si lascia infatuare, cade nell’avidità, e torna all’indulgenza. Si dice che questo praticante spirituale sia preda del pericolo per il praticante spirituale. Viene rovinato da qualità malvagie e cattive che corrompono, che portano a vita futura, che sono dannose, e che risultano in sofferenza e in nascita, vecchiaia, e morte future. Questo è il pericolo per il praticante spirituale. E in questo contesto, Ānanda, rispetto al pericolo per l’insegnante e al pericolo per lo studente, il pericolo per il praticante spirituale ha risultati più dolorosi e aspri, e porta persino all’inferno. Quindi, Ānanda, trattami come un amico, non come un nemico. Questo sarà a tuo beneficio e felicità per molto tempo. E com’è che un discepolo tratta il maestro come un nemico, non come un amico? È quando il maestro spiega l’insegnamento ai suoi discepoli per gentilezza e premura: ‘Questo è a vostro beneficio. Questo è per la vostra felicità’. Ma i suoi discepoli non vogliono ascoltare. Non ascoltano attivamente né provano a comprendere. Procedono voltando le spalle alle istruzioni del maestro. Così è come un discepolo tratta il maestro come un nemico, non come un amico.