È possibile che un qualche individuo sia concentrato sulla dimensione della né percezione né non-percezione. Un individuo così partecipa a conversazioni di quel tipo, pensando e valutando in linea con quello. Frequenta quel tipo di persone, e lo trova piacevole. Ma quando sente una conversazione riguardo alla dimensione del nulla, non vuole ascoltare. Non ascolta attivamente né prova a comprendere. Non frequenta quel tipo di persone, e non lo trova piacevole. Immagina qualcuno che mangia del buon cibo e lo vomita. Cosa ne pensi, Sunakkhatta? Quella persona vorrebbe rimangiarlo?” “No, Signore. Perché questo? Perché lo trova ripugnante” “Allo stesso modo, un individuo concentrato sulla dimensione della né percezione né non-percezione ha vomitato il legame alla dimensione del nulla. Devi sapere di lui: ‘Quell’individuo è concentrato sulla dimensione della né percezione né non-percezione, poiché è distaccato da ciò che è collegato alla dimensione del nulla’. È possibile che un qualche individuo sia giustamente concentrato sull’estinzione. Un individuo così partecipa a conversazioni di quel tipo, pensando e valutando in linea con quello. Frequenta quel tipo di persone, e lo trova piacevole. Ma quando sente una conversazione riguardo alla dimensione della né percezione né non-percezione, non vuole ascoltare. Non ascolta attivamente né prova a comprendere. Non frequenta quel tipo di persone, e non lo trova piacevole. Immagina una palma con la corona tagliata. È incapace di ulteriore crescita. Allo stesso modo, un individuo concentrato sull’estinzione ha tagliato il legame alla dimensione della né percezione né non-percezione alla radice, l’ha reso come un ceppo di palma, obliterato, in modo che non sia in grado di manifestarsi in futuro. Devi sapere di lui: ‘Quell’individuo è giustamente concentrato sull’estinzione poiché è distaccato da ciò che è collegato alla dimensione della né percezione né non-percezione’.