‘I sei campi sensoriali esterni devono essere compresi’. Questo è quello che ho detto, ma perché l’ho detto? Ci sono il campo sensoriale delle forme, il campo sensoriale dei suoni, il campo sensoriale degli odori, il campo sensoriale dei sapori, il campo sensoriale dei tocchi, e il campo sensoriale dei fenomeni mentali. ‘I sei campi sensoriali esterni devono essere compresi’. Questo è ciò che ho detto, e questo è perché l’ho detto. ‘Le sei classi di coscienza devono essere comprese’. Questo è quello che ho detto, ma perché l’ho detto? Ci sono la coscienza visiva, la coscienza uditiva, la coscienza olfattiva, la coscienza gustativa, la coscienza tattile, e la coscienza mentale. ‘Le sei classi di coscienza devono essere comprese’. Questo è ciò che ho detto, e questo è perché l’ho detto. ‘Le sei classi di contatto devono essere comprese’. Questo è quello che ho detto, ma perché l’ho detto? C’è contatto visivo, contatto uditivo, contatto olfattivo, contatto gustativo, contatto tattile, e contatto mentale. ‘Le sei classi di contatto devono essere comprese’. Questo è ciò che ho detto, e questo è perché l’ho detto. ‘Le diciotto preoccupazioni mentali devono essere comprese’. Questo è quello che ho detto, ma perché l’ho detto? Quando si vede una forma con gli occhi, ci si preoccupa di una forma che è base per allegria, per tristezza, o per equanimità. Quando si sente un suono con l’orecchio … Quando si fiuta un odore con il naso … Quando si gusta un sapore con la lingua … Quando si entra in contatto con un tocco col corpo … Quando si diventa coscienti di un fenomeno mentale con la mente, ci si preoccupa di un fenomeno mentale che è base per allegria, per tristezza, o per equanimità. Quindi ci sono sei preoccupazioni per l’allegria, sei preoccupazioni per la tristezza, e sei preoccupazioni per l’equanimità. ‘Le diciotto preoccupazioni mentali devono essere comprese’. Questo è ciò che ho detto, e questo è perché l’ho detto.