Inoltre, uno stolto vede che i re arrestano un bandito, un criminale, e lo sottopongono a varie punizioni: frustate, bastonate, e mazzate; taglio delle mani o dei piedi, o entrambi; taglio delle orecchie o del naso, o entrambi; la ‘pentola del porridge’, la ‘rasatura a conchiglia’, la ‘bocca del demone’, la ‘collana di fuoco’, la ‘mano che brucia’, la ‘torsione del giunco’, il ‘vestito di corteccia’, l’‘antilope’, l’‘uncino da carne’, le ‘monete’, il ‘cetriolo caustico’, la ‘barra che si torce’, la ‘stuoia di paglia’; gli viene versato addosso olio bollente, viene dato in pasto ai cani, viene impalato vivo, e viene decapitato. Lo stolto pensa: ‘Il tipo di azioni malvagie per le quali i re infliggono tali punizioni si trovano in me, e io le esibisco! Se i re mi scoprissero, mi infliggerebbero gli stessi tipi di punizioni!’ Questo è il secondo tipo di sofferenza e tristezza che uno stolto prova nella vita presente. Inoltre, quando uno stolto si riposa su una sedia, o su un letto, o per terra, le sue azioni malvagie passate, la sua condotta malvagia attraverso corpo, parola, e mente, affiorano in lui, vengono a galla, e si posano su di lui. È come l’ombra di un grande picco montuoso la sera che si posa sulla terra. Allo stesso modo, quando uno stolto si riposa su una sedia, o su un letto, o per terra, le sue azioni malvagie passate, la sua condotta immorale attraverso corpo, parola, e mente, affiorano in lui, vengono a galla, e si posano su di lui. Lo stolto pensa: ‘Ahimè! Non ho compiuto cose buone e sane che mi tengono al sicuro. E ho compiuto cose malvagie, violente, e depravate. Quando morirò, andrò nel posto dove va la gente che fa queste cose’. Si intristisce, geme e si lamenta, battendosi il petto e cadendo in confusione. Questo è il terzo tipo di sofferenza e tristezza che uno stolto prova nella vita presente.