Così ho sentito. Una volta il Buddha dimorava vicino a Sāvatthī, nel bosco di Jeta, il monastero di Anāthapiṇḍika. Lì il Buddha si rivolse ai monaci: “Monaci!” “Venerabile Signore”, risposero i monaci. Il Buddha disse: “Monaci, ci sono asceti e bramini che speculano e teorizzano sul futuro, e postulano varie ipotesi riguardo al futuro. Alcuni propongono questo: ‘Il Sé è percipiente e sano dopo la morte’. Alcuni propongono questo: ‘Il Sé è non-percipiente e sano dopo la morte’. Alcuni propongono questo: ‘Il Sé non è né percipiente né non-percipiente e sano dopo la morte’. Ma alcuni propongono l’annientamento, l’eradicazione, e l’obliterazione di un essere esistente, mentre altri propongono l’estinzione nella vita presente. Quindi postulano un Sé sano dopo la morte, o postulano l’annientamento di un essere esistente, mentre alcuni propongono l’estinzione nella vita presente. In questo modo cinque diventano tre, e tre diventano cinque. Questo è il passaggio da recitare dei cinque e i tre.