(Poštovani Ānanda:) Zahvaljujući iskrivljenom opažanju um tvoj je u plamenu. Izbegavaj ono privlačno u stvarima, jer upravo to podstiče žudnju. Vidi te tvorevine kao nešto tuđe, kao patnju, a ne deo sebe. Ugasi taj požar žudnje, nemoj uvek iznova u njemu goreti. istrajno meditiraj o odbojnom, um načini fokusiranim, koncentrisanim. Pažnju svoju uvek na telo saberi, pun ravnodušnosti (nad ovim svetom). Meditiraj o stanju bez obeležja skrivenu sklonost ka obmani odbaci. A onda, potpuno prozrevši tu obmanu, živećeš u najvišem miru.”

1. Vaṅgīsa

Dobro izrečeno Kraj Sāvatthīja. Tu se Blaženi ovako obrati monasima: „Monasi.” „Da, poštovani”, odgovoriše oni. A Blaženi ovako nastavi: „Monasi, kada govor ima četiri obeležja, on je dobro izrečen, a ne loše izrečen, besprekoran i mudri mu ne mogu ništa prigovoriti. Koja četiri? Tako monah govori samo ono što je vredno da bude izrečeno, ali ne i ono što je beskorisno, samo samo ono što je Dhamma, ali ne i ono što nije Dhamma, samo ono što je dobronamerno, ali ne i ono što je zlonamerno, samo ono što je istinito, ali ne i ono što je laž. Kada govor ima ova četiri obeležja, on je dobro izrečen, a ne loše izrečen, besprekoran i mudri mu ne mogu ništa prigovoriti.” Tako reče Blaženi. A kada je Srećni to izgovorio, i ovo dodade Učitelj: