Za snagu onoga ko ima snagu budale, kažu da je to nikakva snaga. Ali za snažnoga, koga čuva Dhamma, ne postoji dostojan suparnik. Kada neko na bes besom odgovara, za sebe samoga zlo čini; a ko je pred besnim bez besa u sebi, pobeđuje u bici koju je teško dobiti. On to čini na korist obojice, i svoju i onog drugoga; jer kad zna da u protivniku je bes, on svesnošću mir u sebi održava. Tako je lek za obojicu stvorio, i za sebe i za onog drugoga; a oni koji ga zbog toga vide kao budalu o Dhammi zaista ništa ne znaju.” Kad je Sakka izgovorio ove stihove, božanstva su aplaudirala, a titani su ćutali. Tada sudije u sporu između božanstava i titana rekoše: „Reči koje je izgovorio Vepaćitti, kralj titana, leže u sferi mačeva i oružja – a time i rasprava, svađa i razmirica. Sa druge strane, reči koje je izgovorio Sakka, vladar bogova, leže izvan sfere mačeva i oružja — a time i van rasprava, svađa i razmirica. Zato pobeda onoga ko bolje zbori pripada Sakki, vladaru bogova.” I tako je, monasi, Sakka, vladar bogova, odneo pobedu onoga ko bolje zbori.”

1. Prvo poglavlje

Ptičija gnezda