Stolaru, kada čovek poseduje deset kvaliteta, opisujem ga kao ispunjenog u onome što je korisno ili usavršenog u onome što je korisno, kao nekog ko je dostigao najviši cilj, nepobedivog asketu. (Ali pre svega) kažem, to treba razumeti ovako: ’Ovo su štetne navike’; i ovako: ’Štetne navike izviru odavde’; i ovako: ’Štetne navike nestaju bez ostatka ovde’; i ovako: ’Onaj ko ovako vežba, vežba put ka nestanku štetnih navika.’ Kažem, to treba razumeti ovako: ’Ovo su korisne navike’; i ovako: ’Korisne navike izviru odavde’; i ovako: ’Korisne navike nestaju bez ostatka ovde’; i ovako: ’Onaj ko ovako vežba, vežba put ka nestanku korisnih navika.’ Kažem, to treba razumeti ovako: ’Ovo su štetne namere’; i ovako: ’Štetne namere izviru odavde’; i ovako: ’Štetne namere nestaju bez ostatka ovde’; i ovako: ’Onaj ko ovako vežba, vežba put ka nestanku štetnih namera.’ Kažem, to treba razumeti ovako: ’Ovo su korisne namere’; i ovako: ’Korisne namere izviru odavde’; i ovako: ’Korisne namere nestaju bez ostatka ovde’; i ovako: ’Onaj ko ovako vežba, vežba put ka nestanku korisnih namera.’