„Izvrsno, izvrsno, veliki kralju. „Pa šta onda misliš, veliki kralju? Ako je to tako, jesu li te četiri kaste sve iste ili nisu. Kako se tebi čini?“ „Sigurno da je tako, učitelju Kaććāna, da su te četiri kaste sve iste. Među njima nema nikakve razlike koju bih ja video.“ „Tako je, veliki kralju, na taj se način može razumeti da su te tvrdnje brahmana samo prazne reči.“ „A šta misliš, veliki kralju? Zamisli da je neki plemić odustao od ubijanja živih bića, ne uzima ono što mu nije dato, ne upušta se u nedolične seksualne odnose, ne laže, ne govori zlonamerno, ne vređa, ne ogovara, nije gramziv, uma bez zlovolje i drži se ispravnih gledišta. Posle sloma tela, posle smrti, je li verovatnije da se preporodi na dobrom odredištu, čak u nebeskom svetu ili nije verovatnije? Kako se tebi čini? „Ako je plemić takav, učitelju Kaććāna, verovatnije je da se preporodi na dobrom odredištu, čak u nebeskom svetu. Tako se meni čini i tako sam čuo od arahanata.“