E quindi dimora contemplando un aspetto dei fenomeni internamente, esternamente, e sia internamente che esternamente. Dimora contemplando i fenomeni come soggetti a venire in essere, come soggetti a svanire, e come soggetti sia a venire in essere che a svanire. O la consapevolezza è stabilita in modo da sapere che i fenomeni esistono, al grado necessario per conoscenza e consapevolezza. Dimora indipendente, non attaccandosi a niente al mondo. Così è come un monaco dimora contemplando un aspetto dei fenomeni in relazione alle quattro nobili verità. Chiunque sviluppi queste quattro basi della consapevolezza per sette anni può aspettarsi uno di due risultati: Illuminazione nella vita presente, o, se è rimasto qualcosa, il non ritorno. Figuriamoci sette anni, chiunque sviluppi queste quattro basi della consapevolezza in questo modo per sei anni … cinque anni … quattro anni … tre anni … due anni … un anno … sette mesi … sei mesi … cinque mesi … quattro mesi … tre mesi … due mesi … un mese … due settimane … Figuriamoci due settimane, chiunque sviluppi queste quattro basi della consapevolezza per sette giorni può aspettarsi uno di due risultati: Illuminazione nella vita presente, o, se è rimasto qualcosa, il non ritorno.