Ciò che un monaco pensa e considera frequentemente diventa l’inclinazione della propria mente. Se fa e considera pensieri sensuali, ha abbandonato il pensiero della rinuncia per coltivare il pensiero sensuale. La sua mente è incline a pensieri sensuali. Se fa e considera pensieri malevoli … la sua mente è incline a pensieri malevoli. Se fa e considera pensieri crudeli … la sua mente è incline a pensieri crudeli. Immaginate sia l’ultimo mese della stagione delle piogge, quando i raccolti crescono vicini l’uno all’altro, e un pastore deve prendersi cura del bestiame. Toccherebbe e stuzzicherebbe il bestiame con il bastone su questo e quel lato per tenerlo in riga. Perché questo? Perché sa che se il bestiame vagasse per i raccolti lui potrebbe venire giustiziato, imprigionato, multato, o condannato. Allo stesso modo, io vidi che le cattive qualità hanno gli svantaggi della sporcizia e della corruzione, e che le buone qualità hanno il beneficio e il potere purificante della rinuncia.