Discorsi medi: I primi cinquanta
ฉบับแปลอิตาลี · Volume 12 · Page 542
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“Fratello, proprio ora ho capito che hai detto: ‘La vitalità dipende dal calore corporeo per continuare’. Ma ho anche capito che hai detto: ‘Il calore corporeo dipende dalla vitalità per continuare’. Come possiamo interpretare il significato di questa frase?” “Allora, fratello, uso una similitudine. Poiché attraverso le similitudini le persone giudiziose comprendono il significato di ciò che viene detto. Immagina una lampada a olio che brucia. La luce appare in dipendenza della fiamma, e la fiamma appare in dipendenza della luce. Allo stesso modo, la vitalità dipende dal calore corporeo per continuare, e il calore corporeo dipende dalla vitalità per continuare” “Fratello, le attività vitali sono la stessa cosa dei fenomeni che si provano? O sono cose diverse?” “Fratello, le attività vitali non sono la stessa cosa dei fenomeni che si provano. Poiché se le attività vitali fossero la stessa cosa dei fenomeni che si provano, un monaco che ha raggiunto la cessazione di percezione e sensazione non ne riemergerebbe. Ma poiché le attività vitali e i fenomeni che si provano sono cose diverse, un monaco che ha ottenuto la cessazione di percezione e sensazione può riemergerne” “Fratello, quante cose deve perdere questo corpo prima di giacere abbandonato e scartato come un tronco insenziente?” “Fratello, questo corpo deve perdere tre cose prima di giacere abbandonato e scartato come un tronco insenziente: vitalità, calore corporeo, e coscienza” “Fratello, qual è la differenza tra qualcuno che è deceduto e un monaco che ha ottenuto la cessazione di percezione e sensazione?”

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