Discorsi medi: I primi cinquanta
ฉบับแปลอิตาลี · Volume 12 · Page 191
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Inoltre, un monaco, quando viene accusato, non è in grado di riconoscere il proprio comportamento. Qualunque monaco che, quando viene accusato, non è in grado di riconoscere il proprio comportamento, anche questa è una qualità che lo rende difficile da ammonire. Inoltre, un monaco è offensivo e sprezzante. Qualunque monaco che è offensivo e sprezzante, anche questa è una qualità che lo rende difficile da ammonire. Inoltre, un monaco è geloso e avaro. Qualunque monaco che è geloso e avaro, anche questa è una qualità che lo rende difficile da ammonire. Inoltre, un monaco è disonesto e ingannevole. Qualunque monaco che è disonesto e ingannevole, anche questa è una qualità che lo rende difficile da ammonire. Inoltre, un monaco è ostinato e arrogante. Qualunque monaco che è ostinato e arrogante, anche questa è una qualità che lo rende difficile da ammonire. Inoltre, un monaco è attaccato alle proprie opinioni, tenendole strette, e rifiutandosi di lasciarle andare. Qualunque monaco che è attaccato alle proprie opinioni, tenendole strette, e rifiutandosi di lasciarle andare, anche questa è una qualità che lo rende difficile da ammonire. Queste sono le qualità che lo rendono difficile da ammonire. Immaginate che un monaco non inviti altri monaci ad ammonirlo. Ma che lui sia facile da ammonire, avendo qualità che lo rendono facile da ammonire. È paziente, e riceve istruzioni in maniera rispettosa. I suoi compagni spirituali penserebbero valga la pena di dargli consigli e di istruirlo, e quella persona otterrebbe la loro fiducia.

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