“Fratelli, prendete il caso della persona che ha un difetto ma non capisce di averlo. Ci si può aspettare che non generi entusiasmo, che non si sforzi, o che non attivi energia per abbandonare quel difetto. E che muoia con avidità, odio, e illusione, con difetti, e con mente corrotta. Immaginate che un disco di bronzo ricoperto di sporco o macchie venga preso da un negozio o da un fabbro. E i proprietari né lo usino né lo facciano pulire, ma lo tengano in un posto sporco. Col tempo, quel disco di bronzo non diventerebbe sempre più sporco e macchiato?” “Sì, fratello” “Allo stesso modo, prendete il caso della persona che ha un difetto ma non capisce di averlo. Ci si può aspettare che … muoia con avidità, odio, e illusione, con difetti, e con mente corrotta. Prendete il caso della persona che ha un difetto e capisce di averlo. Ci si può aspettare che generi entusiasmo, che si sforzi, e che attivi energia per abbandonare quel difetto. E che muoia senza avidità, odio, e illusione, senza difetti, e con mente incorrotta. Immaginate che un disco di bronzo ricoperto di sporco o macchie venga preso da un negozio o da un fabbro. Ma i proprietari lo usino e lo facciano pulire, e non lo tengano in un posto sporco. Col tempo, quel disco di bronzo non diventerebbe sempre più pulito e luminoso?” “Sì, fratello” “Allo stesso modo, prendete il caso della persona che ha un difetto e lo capisce. Ci si può aspettare che … muoia con mente incorrotta.