Per quanto riguarda il modo di fare cose che è piacevole ora ma risulta in dolore futuro, un ignorante, senza saperlo, non comprende secondo realtà: ‘Questo è il modo di fare cose che è piacevole ora, ma risulta in dolore futuro’. Non sapendo e non comprendendo secondo realtà, l’ignorante lo coltiva, non lo evita. Dato che lo coltiva e non lo evita, le cose spiacevoli, indesiderabili, e sgradevoli aumentano, e le cose piacevoli, desiderabili, e gradevoli diminuiscono. Perché questo? Perché è così per chi è inavveduto. Per quanto riguarda il modo di fare cose che è doloroso ora ma risulta in felicità futura, un ignorante, senza saperlo, non comprende secondo realtà: ‘Questo è il modo di fare cose che è doloroso ora, ma risulta in felicità futura’. Non sapendo e non comprendendo secondo realtà, l’ignorante non lo coltiva, lo evita. Dato che non lo coltiva e lo evita, le cose spiacevoli, indesiderabili, e sgradevoli aumentano, e le cose piacevoli, desiderabili, e gradevoli diminuiscono. Perché questo? Perché è così per chi è inavveduto. Per quanto riguarda il modo di fare cose che è piacevole ora e risulta in felicità futura, un ignorante, senza saperlo, non comprende secondo realtà: ‘Questo è il modo di fare cose che è piacevole ora e risulta in felicità futura’. Non sapendo e non comprendendo secondo realtà, l’ignorante non lo coltiva, lo evita. Dato che non lo coltiva e lo evita, le cose spiacevoli, indesiderabili, e sgradevoli aumentano, e le cose piacevoli, desiderabili, e gradevoli diminuiscono. Perché questo? Perché è così per chi è inavveduto.