Quando vede una forma con gli occhi, se è piacevole la desidera, ma se è spiacevole la respinge. Vive con consapevolezza del corpo non stabilita e una mente ristretta. E non comprende secondo realtà la libertà mentale e la libertà attraverso saggezza in cui quelle qualità malvagie e cattive cessano senza che ne rimanga nulla. Essendo così pieno di favoreggiamento e opposizione, quando prova qualsiasi tipo di sensazione, che sia piacevole, spiacevole, o neutra, ne trae piacere, la predilige, e ci si attacca. Ciò da vita al godimento. Godere delle sensazioni è attaccamento. Il suo attaccamento è condizione per l’esistenza. L’esistenza è condizione per la nascita. La nascita è condizione per la comparsa di vecchiaia e morte, tristezza, lamento, dolore, malinconia, e angoscia. Così questa intera massa di sofferenza ha origine. Quando sente un suono con l’orecchio … Quando fiuta un odore con il naso … Quando gusta un sapore con la lingua … Quando entra in contatto con un tocco col corpo … Quando diventa cosciente di un fenomeno mentale con la mente, se è piacevole lo desidera, ma se è spiacevole lo respinge. Vive con consapevolezza del corpo non stabilita e una mente ristretta. E non comprende secondo realtà la libertà di mente e la libertà attraverso saggezza in cui quelle qualità malvagie e cattive cessano senza che ne rimanga nulla. Essendo così pieno di favoreggiamento e opposizione, quando prova qualsiasi tipo di sensazione, che sia piacevole, spiacevole, o neutra, ne trae piacere, la predilige, e ci si attacca. Ciò da vita a godimento. Godere delle sensazioni è attaccamento. Il suo attaccamento è condizione per l’esistenza. L’esistenza è condizione per la nascita. La nascita è condizione per la comparsa di vecchiaia e morte, tristezza, lamento, dolore, malinconia, e angoscia. Così questa intera massa di sofferenza ha origine.