Quando leggo la mente di una certa persona, comprendo: ‘Questa persona sta praticando in un modo e ha intrapreso un certo percorso per il quale realizzerà la libertà incorrotta della mente e la libertà attraverso saggezza in questa stessa vita, e dimorerà avendo raggiunto ciò con la propria conoscenza diretta grazie all’eliminazione dei contaminanti’. Poi qualche tempo dopo vedo che ha davvero realizzato la libertà incorrotta della mente e la libertà attraverso saggezza in questa stessa vita, e dimora avendo raggiunto ciò con la propria conoscenza diretta grazie all’eliminazione dei contaminanti, provando esclusivamente sensazioni piacevoli. Immagina ci sia uno stagno di fiori di loto con acqua pulita, dolce, fresca, con sponde morbide, piacevoli. E vicino c’è un bosco in ombra. Poi arriva una persona affaticata dal caldo oppressivo, debole, assetata, e con la gola secca. E ha intrapreso un percorso che porta proprio a quello stagno. Se una persona con buona vista la vedesse direbbe: ‘Questa persona sta procedendo in un modo e ha intrapreso un percorso che porterà proprio a quello stagno’. Poi qualche tempo dopo vede quella persona dopo che si è immersa in quello stagno di fiori di loto, ha fatto il bagno e ha bevuto. Una volta che tutto il suo stress, debolezza, ed esaurimento da calore sono svaniti, è emersa e si è seduta o sdraiata in quel bosco in ombra, dove prova esclusivamente sensazioni piacevoli. Allo stesso modo, quando leggo la mente di una certa persona, comprendo: ‘Questa persona sta praticando in un modo e ha intrapreso un certo percorso per il quale realizzerà la libertà incorrotta della mente e la libertà attraverso saggezza in questa stessa vita, e dimorerà avendo raggiunto ciò con la propria conoscenza diretta grazie all’eliminazione dei contaminanti’. Poi qualche tempo dopo vedo che ha davvero realizzato la libertà incorrotta della mente e la libertà attraverso saggezza in questa stessa vita, e dimora avendo raggiunto ciò con la propria conoscenza diretta grazie all’eliminazione dei contaminanti, provando esclusivamente sensazioni piacevoli. Queste sono le cinque destinazioni. Dato che conosco e vedo in questo modo, immagina che qualcuno dica: ‘L’asceta Gotama non possiede distinzioni sovrumane in conoscenza e visione degne dei nobili. Insegna ciò che ha elaborato con la logica, seguendo una linea di pensiero, esprimendo la propria prospettiva’. A meno che non abbandoni quel linguaggio e quel pensiero, e lasci andare quell’opinione, verrà gettato all’inferno. Come un monaco esperto in etica, concentrazione, e saggezza raggiunge l’illuminazione in questa vita, quella è la conseguenza, dico io. A meno che non abbandoni quel linguaggio e quel pensiero, e lasci andare quell’opinione, verrà gettato all’inferno.