Ci sono asceti e bramini che non comprendono secondo realtà la gratificazione, lo svantaggio, e la fuga per quanto riguarda i piaceri dei sensi in questo modo per quello che sono. È impossibile per loro comprendere completamente i piaceri dei sensi, o istruire altri affinché, praticando così, comprendano completamente i piaceri dei sensi. Ci sono asceti e bramini che comprendono secondo realtà la gratificazione, lo svantaggio, e la fuga per quanto riguarda i piaceri dei sensi in questo modo per quello che sono. È possibile per loro comprendere completamente i piaceri dei sensi, o istruire altri affinché, praticando così, comprendano completamente i piaceri dei sensi. E qual è la gratificazione delle forme? Immaginate ci sia una ragazza bramina, aristocratica, o laica che ha quindici o sedici anni, né troppo alta né troppo bassa, né troppo magra né troppo grassa, né troppo scura né troppo chiara. Non sarebbe all’apice della propria bellezza e graziosità?” “Sì, Signore” “La felicità e l’allegria che si manifestano da questa bellezza e graziosità è la gratificazione delle forme.