Percepisce ciò che sente come ciò che sente. Avendo percepito ciò che sente come ciò che sente, presume ciò che sente … Perché questo? Perché non l’ha compreso completamente, dico io. Percepisce ciò che pensa come ciò che pensa. Avendo percepito ciò che pensa come ciò che pensa, presume ciò che pensa … Perché questo? Perché non l’ha compreso completamente, dico io. Percepisce ciò di cui fa esperienza come ciò di cui fa esperienza. Avendo percepito ciò di cui fa esperienza come ciò di cui fa esperienza, presume ciò di cui fa esperienza … Perché questo? Perché non l’ha compreso completamente, dico io. Percepisce l’unità come unità. Avendo percepito l’unità come unità, presume l’unità … Perché questo? Perché non l’ha compresa completamente, dico io. Percepisce la diversità come diversità. Avendo percepito la diversità come diversità, presume la diversità … Perché questo? Perché non l’ha compresa completamente, dico io. Percepisce il tutto come il tutto. Avendo percepito il tutto come il tutto, presume il tutto … Perché questo? Perché non l’ha compreso completamente, dico io.