“Māluṅkyaputta, chi mai ti ricordi ti abbia insegnato le cinque catene inferiori in quel modo? Gli erranti di altre religioni non ti smentirebbero con la similitudine del neonato? Poiché un bambino piccolo non ha nemmeno il concetto di ‘sostanza’, quindi come potrebbe il sostanzialismo manifestarsi in lui? Eppure la tendenza latente al sostanzialismo giace in lui. Un bambino piccolo non ha nemmeno il concetto di ‘insegnamenti’, quindi come potrebbe il dubbio riguardo agli insegnamenti manifestarsi in lui? Eppure la tendenza latente al dubbio giace in lui. Un bambino piccolo non ha nemmeno il concetto di ‘precetti’, quindi come potrebbe il fraintendimento di precetti e osservanze manifestarsi in lui? Eppure la tendenza latente al fraintendimento di precetti e osservanze giace in lui. Un bambino piccolo non ha nemmeno il concetto di ‘sensi’, quindi come potrebbe il desiderio per i piaceri dei sensi manifestarsi in lui? Eppure la tendenza latente al desiderio per i sensi giace in lui. Un bambino piccolo non ha nemmeno il concetto di ‘esseri viventi’, quindi come potrebbe la malevolenza verso gli esseri viventi manifestarsi in lui? Eppure la tendenza latente alla malevolenza giace in lui. Gli erranti di altre religioni non ti smentirebbero con la similitudine del neonato?”