“Ma, Signore, com’è il dare un taglio agli affari sotto ogni singolo aspetto nell’addestramento nobile? Signore, per favore mi insegni questo” “Allora, laico, ascolta e presta la giusta attenzione, ora parlo” “Sì, Signore,” rispose Potaliya. Il Buddha disse:

1. I pericoli dei piaceri dei sensi

“Laico, immagina un cane debole dalla fame che si aggira nei pressi del negozio di un macellaio. Un macellaio abile o il suo apprendista gli lancia delle ossa con la carne raschiata via ma ancora sporche di sangue. Cosa ne pensi, laico? Rosicchiando quelle ossa senza carne, quel cane placherebbe la propria fame?” “No, Signore. Perché no? Perché quelle ossa hanno la carne raschiata via e sono sporche di sangue. Quel cane alla fine si stancherebbe e frustrerebbe” “Allo stesso modo, un discepolo nobile riflette: ‘Con la similitudine delle ossa, il Buddha ha detto che i piaceri dei sensi danno poca gratificazione e molta sofferenza e angoscia, e sono pieni di svantaggi’. Avendo visto ciò secondo realtà con comprensione corretta, rifiuta l’equanimità basata sulla diversità e sviluppa solo l’equanimità basata sull’unità, dove ogni tipo di attaccamento ai piaceri materiali del mondo cessa senza che ne rimanga nulla.