“Studente, io dico che le cinque cose che i bramini prescrivono per accumulare merito e riuscire nel bene siano prerequisiti della mente per sviluppare una mente libera da inimicizia e malevolenza. Prendi un monaco che dice la verità. Pensando: ‘Io dico la verità’, trova ispirazione nel significato e nell’insegnamento, e trae gioia dall’insegnamento. E io dico che trarre gioia dall’insegnamento sia un prerequisito della mente per sviluppare una mente libera da inimicizia e malevolenza. Prendi un monaco che ha fervore … che è casto … che recita molto … e che è molto generoso. Pensando: ‘Sono molto generoso’, trova ispirazione nel significato e nell’insegnamento, e trae gioia dall’insegnamento. E io dico che trarre gioia dall’insegnamento sia un prerequisito della mente per sviluppare una mente libera da inimicizia e malevolenza. Io dico che le cinque cose che i bramini prescrivono per accumulare merito e riuscire nel bene siano prerequisiti della mente per sviluppare una mente libera da inimicizia e malevolenza”. Detto ciò, Subha disse al Buddha: “Signor Gotama, ho sentito che l’asceta Gotama conosce un percorso per entrare in compagnia di Dio” “Cosa ne pensi, studente? Il villaggio di Naḷakāra è vicino?” “Lo è, signore” “Cosa ne pensi, studente? Immagina una persona nata e cresciuta a Naḷakāra. E non appena lascia la città qualcuno gli chiede qual è la strada per Naḷakāra. Sarebbe lento o esiterebbe a rispondere?” “No, Signor Gotama. Perché questo?