Discorsi medi: I cinquanta di mezzo
ฉบับแปลอิตาลี · Volume 13 · Page 350
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E com’è che si pratica per la cessazione dei pensieri cattivi? È quando un monaco genera entusiasmo, ci prova, fa uno sforzo, esercita la mente, e lavora in modo che le qualità malvagie e cattive non si manifestino … in modo che le qualità malvagie e cattive vengano abbandonate … in modo che le qualità buone si manifestino … e in modo che le buone qualità manifestate rimangano, non vengano perse, ma aumentino, maturino, e vengano adempite attraverso sviluppo. Chi pratica così sta praticando per la cessazione dei pensieri cattivi. E quali sono, ciambellano, i pensieri buoni? Pensieri di rinuncia, pensieri benevoli, e pensieri innocenti. Questi si chiamano pensieri buoni. E da dove nascono i pensieri buoni? La loro fonte è stata dichiarata. Devi dire che nascono dalla percezione. Quale percezione? La percezione prende varie forme diverse. Percezioni di rinuncia, percezioni non maligne, e percezioni non crudeli: i pensieri buoni nascono da queste. E dov’è che i pensieri buoni cessano senza che ne rimanga nulla? Anche la loro cessazione è stata dichiarata. È quando un monaco, con il placarsi di pensiero e valutazione, … raggiunge e dimora nella seconda estasi. È qui che questi pensieri buoni cessano senza che ne rimanga nulla.

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